Yoga

A palavra yoga é milenarmente aplicada na Índia, geralmente implicando união com o Divino, quando, na verdade, seria mais apropriado significar "unidade".

Em todas as suas diferentes escolas, a expressão se refere não só ao distante objetivo de união, mas também quanto aos métodos de treinamento que conduzem a esta meta.

Não raro também, alguns dizem que yoga é meditação, prática que tem enorme papel na maioria dos sistemas. Mas não devemos presumir que a meditação seja a única ou mesmo a principal ferramenta para o yogue, já que existem muitas escolas diferentes com diferenciados métodos, das quais destacaremos as sete principais, cada qual pertencente a um dos Sete Raios, devendo ser consideradas como métodos complementares, não como rivais.

A primeira escola, Patanjali - a mais antiga de que se tem registro, ligada ao Primeiro Raio, há dez mandamentos: os cinco primeiros sendo negações (proibindo o fazer mal aos outros, a mentira, o roubo, a incontinência e a ambição) e outros cinco positivos (recomendando a limpeza, contentamento, esforço, estudo e devoção).

A escola de Shri Krishna, exposta no Bhagavad-Gita, ensina acima de tudo a doutrina do amor. Amar sem cessar é o caminho do Segundo Raio e no Gita é mostrado como este amor deve ser dirigido aos homens e aos outros seres como Karma Yoga (o yoga da ação ou trabalho) e a Deus como bhakti yoga (o yoga da devoção).

A terceira escola, a de Shankaracharya, apresenta as qualificações na ordem que as temos, colocando a discriminação em primeiro lugar. Ela é direcionada às pessoas do Terceiro Raio, cujo temperamento as leva a querer entender não só qual serviço elas devam fazer, mas também de que maneira sua contribuição entra no esquema das coisas e no desenvolvimento da humanidade.

A quarta escola é a do Hatha Yoga. Corretamente entendida, ela envolve purificação e treinamento físico severo, objetivando levar o corpo físico a um estado de saúde perfeita, de tal forma a habilitar o ego a usá-lo para avançar o máximo possível na atual encarnação. A respiração exerce importante papel nesse caminho.

A quinta escola, denominada de Laya Yoga, objetiva o despertar das faculdades superiores do homem através do conhecimento da kundalini e dos sete chacras. Por suas características, é uma escola mais indicada aos orientais pela vida mais simples e pacífica.

A sexta escola é a da Bhakti ou devoção. Também ensinada no Bhagavad-Gita, de fato a encontramos na maioria das religiões, naqueles verdadeiros devotos que colocam sua confiança inteiramente no Divino, ficando mais que contentes se apenas têm a oportunidade e o privilégio de servir e obedecer a Deus de qualquer forma possível.

A sétima escola é chamada de Mantra Yoga, referente ao Sétimo Raio que ora é dominante no mundo. A palavra mantra é sânscrita e equivale a encantamento ou magia. Como ocidentais, poderíamos dizer que existem cinco tipos principais de funcionamento dos mantras:

- os que atuam pela fé
- os que atuam por associação
- os que funcionam por acordos ou alianças
- os que atuam pelo significado ou simbolismo
- os que atuam simplesmente através do som, vibração sem significado.


Fonte de Consulta: Os Mestres e a Senda - C.W. Leadbeater

Os Pensamentos ou Afirmações dos Sete Raios

Os Raios, cada qual comandado por um Mestre ou Choan, são tidos como os caminhos da senda. Todos somos emanações de um dos Raios - sem, porém, excluir a expressão de nenhum dos remanescentes - os quais representam a Trindade Divina, Una por si só.

O Primeiro Raio sendo a emanação do Pai (ou aspecto Vontade), o Segundo Raio uma emanação do Espírito Santo (ou Mãe, Sabedoria ou, ainda, a Senhora do Universo) e do Terceiro ao Sétimo Raios emanações do aspecto Filho (ou Atividade).

Poder-se-ia nominar ainda, quanto à Trindade Divina, como sendo o Deus-Imanifestado, o Deus-Manifestado e a Manifestação, sendo todos juntos, em Um Só, a força criadora ou expressão e razão do fluxo de vida.

Cada Raio é uma expressão da consciência divina, cada qual correspondendo em nós a um corpo ou estado de consciência, uma cor, uma nota musical, um metal, uma pedra, uma vibração, uma raça-raiz etc... e também uma "pensamento-base" ou afirmação, que deve ser mantido por aqueles que desejam servir em suas linhas. Assim, abaixo os pensamentos-chave para os seres de cada raio:

Primeiro Raio: Vontade, Força
"Eu serei forte, bravo e perseverante em Seu serviço"

Segundo Raio: Sabedoria
"Alcançarei aquela sabedoria intuicional que só pode ser desenvolvida através do perfeito amor"

Terceiro Raio: Adaptabilidade ou Tato
"Tentarei obter o poder de dizer e fazer exatamente a coisa certa no momento certo - o poder de tratar com cada pessoa em suas próprias bases, a fim de ajudá-la com mais eficiência"

Quarto Raio: Beleza e Harmonia
"Até onde eu puder, trarei beleza e harmonia para a minha vida e para meu ambiente, para que eles possam ser mais dignos d´Ele, aprenderei a ver a beleza em toda a natureza, para que eu possa servi-Lo melhor"

Quinto Raio: Ciência
"Obterei conhecimento e exatidão para que possa devotá-los ao Seu trabalho"

Sexto Raio: Devoção
"desenvolverei em mim o grande poder da devoção, para que através dela possa levar outros até Ele"

Sétimo Raio: Cerimonial, Serviço Ordenado
"Organizarei e arranjarei meu serviço de Deus, ao longo das linhas que Ele prescreveu, de tal forma que eu possa tirar o máximo proveito da amorosa ajuda de Seus Santos Anjos que estão sempre prontos para dar"

Fonte de Consulta: Os Mestres e a Senda, C.W. Leadbeater